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　　百度正如法国历史学家、铭文学家L.罗贝尔（1904—1984）所言，“或可把希腊、罗马的历史视为一种‘铭文文明’”。但如同英国科学技术史专家李约瑟所言“中央集权的封建官僚式社会秩序在早期阶段是有利于应用科学发展的”，中国古代官僚制度的精神气质以许多方式帮助了应用科学，如激励发明就是中央集权官僚机构的做法。

各省、自治区、直辖市和新疆生产建设兵团哲学社会科学规划办公室及全军哲学社会科学规划办公室(以下简称省区市社科规划办)，以及中央党校科研部、中国社会科学院科研局、教育部社会科学司（以下简称在京委托管理机构），受全国社科规划办委托，协助做好本地区本系统国家社科基金项目申请和管理工作。在新的时代背景下，基于思想比较的视角、文本解读的方法以及历史生成的维度，从思维方式变革、自由观变革、历史观变革三个视界重释历史唯物主义的本真精神，对于彰显马克思主义哲学的本真智慧、活的灵魂及其走向当代的方法论启示，具有重要理论意义和实践价值。

　　价值链（ValueChain）视角下的文化产业各称谓辨析。学科规划评审小组的职责是：（一）定期开展哲学社会科学学科发展状况调查，对制定国家哲学社会科学研究规划和国家社科基金项目选题规划提出建议；（二）评审国家社科基金项目申请，提出国家社科基金项目资助建议；（三）协助全国社科规划办对国家社科基金项目的实施进行监督、检查，提出评估意见和改进建议；（四）对重要课题的研究成果进行鉴定、审核和评介；（五）推荐哲学社会科学研究优秀成果和优秀人才。

　　马克思主义哲学基于物质生产实践对人类历史展开的前提和基础意义，指出作为一种历史现象，自由状况是由现实生产方式的性质所直接决定的，只有科学揭示现实物质生产过程的运行机制以及生产方式的内在演变规律，通过先进阶级的力量改变不合理的所有制关系，推进历史进入到共产主义阶段才能最终实现人的自由，这显然为人类真正把握自由问题提供了一把钥匙。我相信，这套历史文献不仅有利于宗教史的研究，而且对于宗教文化、宗教与社会的关系，以及中国传统文化的诸多方面，都会带来全新的理解，甚至会让人们重新认识中国的佛教和道教、重新认识中国传统文化以及今天的文化建设问题。

第二，全面从严治党回应了提高党领导发展能力和水平的当代命题。

　　从现实物质生产过程运行机制的视角去把握世界和历史的真相，特别是在由物质生产实践所导致的物质生产、新的需要的产生、人的生产、生产关系生产、精神生产的互动机制中，来历史地、具体地把握历史过程的真相以及实现自由的真谛，才是把握历史唯物主义本真精神和思想力量的重要方法论前提。

　　中印佛教文学发展过程中形成了许多具有普遍性的主题或题旨，比如源于森林文明的“山林栖居”是佛教独特的修行方式和生活方式，也是佛教文学的重要主题，由此在佛教文学中形成了大量的山居诗。单纯文体是文体的原初形态，因为它只具备某种文体最低限度的特质，故曰单纯文体。

　　文学史研究是文学研究的最高境界，文学史著述具有培育一代人甚至几代人的文学观念，影响他们的精神心理、文化素养、价值观念、审美水平和鉴赏能力的巨大作用。

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　　第一次把这套著作完整地翻译过来，直接展示苏联—俄罗斯学界的俄国文学史研究领域优秀学者共同创造的一流成果，呈现出这套文学史的学术水平，并通过深入细致的研究，揭示它所贯彻与体现的文学史观念、主导思想、研究方法和论述方式，这对我国学界提升俄罗斯文学史建构和俄罗斯文学研究的总体水平，乃至对一般文学史研究领域观念的更新、研究方法的优化，对推进外国国别文学研究、比较文学与世界文学研究以及整个文学研究领域的话语体系建设，都具有不容忽视的启发、借鉴和参照意义。

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　　初步统计，自2013年7月以来，这批重大项目共推出著作类成果460部，发表学术论文5500多篇，在《中国社会科学》、《新华文摘》等刊物上发文200多篇，建设专题数据库136个，被SCI、EI、SSCI国际三大引文索引收录60余篇，有70余项成果获得省部级以上奖励，4部专著入选《国家哲学社会科学成果文库》。记者：方志文献的梳理和汇总，对认识佛教、道教文化的发展有何帮助？何建明：丛书按照2012年中央政府颁布的最新行政区划，先分为华北、东北、华东等各大区，再按大区内各省市区县乡镇依次排列，并在各行政区划内按方志编纂或刊刻的年代依次排列。

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